寇玛耶普陀婆罗门本生谭
旁白：这个本生故事是佛陀在东园精舍的时候，对喜欢玩乐的比丘们所作的谈话。佛陀在台阶上的时候，这个比丘局与台阶下，相互谈论见闻的事情，谈论争论、或者恶口，佛陀呼唤大目犍连，说：“你让比丘们震惊。”于是目犍连长老飞在虚空中，用脚趾击打建造的塔，如同海边的水袭来，震动建筑物，这些比丘们心中恐怖死的威胁，跳出站在外面。如是他们喜欢玩乐的事情，在比丘间都知道，某一天的时候，在法堂中，开始议论：“诸位贤友！某比丘们，在导向解脱而出家，但是巡回沉迷游乐，不为沙门的业达到无常、苦、无我的智见。”佛陀来到法堂问：“比丘们！你们有什么法语而聚会在这里呢？”比丘告诉佛陀说：“如是如是的事情。”佛陀说：“比丘们！他们不是今生开始，前世也是喜欢游乐。”佛陀为大家说过去的事情。
从前，梵与王于波罗奈治国的时侯，菩萨生在某村邑婆罗门家庭，名字叫寇玛耶普陀，长大以后，他出家过修行的生活，住在雪山。当时，其他喜欢游乐性质的苦行者们，也在雪山构筑居所，不做修习定的准备，而在森林拿来野生的果物来吃，谈笑争论，沉溺种种娱乐，以度时光。然而在他们前面有一只大猿，也有游乐的性格，变化种种脸面，在苦行者前现种种技艺。苦行者们长期住在这里，为了得到盐和酸味的食物，而前往人住的地方。他们离开以后，菩萨来到这个场所，大猿也像对待其他苦行者那样向他献艺，然而菩萨弹指训诫大猿说：“住在出家修行者的旁边，应该具有德行，对身等的业，在禅定中使善心统一。”其后大猿也有守戒的德行。苦行者们得到盐与酸味回来，但是大猿不对苦行者们面前献艺，苦行者们问大猿说：“朋友！你以前在我们面前献艺，今天不献艺，是什么理由呢？”其中一人诵最初的偈颂：有德者傍为道场、汝作叫声现乐艺、猿友！汝为猿应为之事、汝之有德我不喜。大猿听了他的偈颂，诵了第二个偈颂：多闻寇玛耶普陀、我闻第一之净法、汝勿思我如昔我、法友！努力禅定住此者。苦行者听了偈颂诵了第三个偈颂：有时岩上播种子、雨虽降下终不生、虽汝闻得最净法、汝猿禅定地甚遥。
佛陀讲述这个法语以后，说明四圣谛的道理，作今生前世的结语：“那个时候喜欢游乐性质苦行者是这个比丘，寇玛耶普陀就是我。”