我是这样听说的，有一段时间，佛陀住在舍卫国祇树给孤独园内，当时国中有五百位商贾，决定到大海之中探寻宝藏，出行前他们共同商议，我们此次出海寻宝，应该找一位具备德行和福慧的人来当我们的老师。于是他们就礼请了一位受了五戒的优婆塞，和他们一起进入大海去寻宝。
五百商贾和那位优婆塞乘船进入大海，突然大海刮起一股风浪，原来海神看见这么一船人，摇身幻变为一位面目狰狞相当丑陋的夜叉，只见它脸色青中带黑，口中一对獠牙突出，头上燃着火站在船头上，凶神恶煞地问：世间之中，有没有比我更让人害怕？
那五百商贾见风浪刚过，船头站着丑陋不堪的夜叉，都心生畏惧，害怕不已，但那位具备贤能的优婆塞却从容淡定地走出来回答：有，而且比你可怕数倍的都有。
夜叉问：他们是谁？
充满智慧的优婆塞答道：世间之中有许多愚痴无知作恶多端的人，他们好事不做坏事做尽，杀人放火，偷盗邪淫，偷鸡摸狗，做尽见不得光的事情，而且他们经常喜欢兴风作浪，满口胡言，挑拨离间，好的被说成坏，坏的被赞美，颠倒黑白，做尽种种恶行，他们为了利益把道德良知抛到九霄云外，被贪嗔痴所左右，以为这样的行为造作并没什么不对，却不知道死后坠入地狱之中，会受尽种种可怕的恶报。
那些坠入地狱中的众生，被狱卒们拖去受刑，用尽种种刑罚惩治他们。比如用锋利的刀把他们的身体斩成一段一段，再用车辗压成酱，然后又象舂米一样把他们扔到坑中捣烂，捣完后又放到石磨之上磨成肉酱，再被扔上满是尖利的刀山和利剑生成的树上，任由刀剑砍杀，不断死了生生了死，然后又被扔进烧开的油镬，和寒冰雪水以及屎尿之中饱受折磨，这种种苦楚经年累月，真是痛苦不堪，并且经过无数岁月，都没有出期，这些都比起你可怕得多了。
海神听优婆塞如此说来，地狱之苦确实可怕得多了，它隐去了身形，船在风平浪静的海面上继续前进。
船行百里后，海神又化现成一位骨瘦如柴，瘦得只剩下一层皮包着骨，甚至连身上的经脉都清晰地显露出来的饿鬼出现在船头上，他问大家：在你们人间之中，有没有比我更瘦的人？
优婆塞回答：当然有。
海神又问：他们是谁？
优婆塞回答：有些愚昧无知的人，他们的心性下劣，对人相当尖酸刻薄，只知道搜刮钱财，积累财富，根本不懂得什么叫布施，这些人死后堕入饿鬼道中，他们的身体长得象山一样大，但咽喉却只有针孔那么细小，只要想吃一点点东西，就口中喷火，根本无法下咽，而且他们头发凌乱，骨瘦嶙峋，经过非常漫长的岁月，他们都不知道什么叫食物。如此形状，是否比你有过之而无不及？
海神听完优婆塞说完，便消失踪影，船在大海上继续前行。
船行百里后，海神又幻化成一位相貌非常端庄英俊帅气的人，站在船头之上，问船上众人：你们人世间有长得象我一样英俊帅气的人么？
优婆塞又回答说：当然有，比你英俊帅气百千万倍的都有。
海神问：他们是谁？
优婆塞回答：世上有充满智慧的人，他们奉行十善，广行布施，他们无论从身体上的行为造作，口中所说的言词话语，以及思想意识里的念头想法，都谨记佛陀教化，敬信佛、法、僧三宝，并时常供养三宝，他们命终之后，转生天上，他们的形相面貌都英俊伟岸，相当端庄俊朗，他们比你英俊千万倍，以你的相貌，不过就是有如瞎了眼睛的猕猴，和一位妙龄女子相比而已。
海神双手从海水中掬起水，问：是我手中的水多，还是海中的水多？
优婆塞回答：是你双手捧起的水比海水多。
海神又问：你认为你所说的，是正确的？
优婆塞回答：是的，是正确的。为什么会这样说呢？因为海水虽然多，但也有枯竭的时候，当劫尽之时，天显异象，二个太阳并而出现的时候，山河大地中的泉眼溪流，都会干旱涸泽；当三个太阳出现之时，所有小河流水全都干枯；四个太阳出来时，一切大江河流，全部都干枯竭尽；五个太阳出来时，大海海水逐渐减少；六个太阳出来时，大海水又减去三分之二，七个太阳出现时，所有海水全部枯竭，这时候山崩地裂，甚至连须弥山也都崩塌倒下，大地之上如被烈火烧烤。如果有人，能够以虔敬的信心，双手掬上那么一点水，供养佛及僧众，或者敬奉父母、施与贫穷乞丐和飞禽走兽，这样的功德，绵延无尽，即使经过无数漫长的岁月，都不会枯竭迨尽。如此说来，这样是不是海水为少，而双手掬起的水为多呢？
海神听罢欢喜异常，它以各种珍宝，赠送给充满德行与福慧的优婆塞，并且把珍奇美妙的宝物通过他代为供养佛和僧众。这时，五百位商贾在大海中采到不少的宝物，满载而归。
回国后，优婆塞和五百位商贾都一起来祇树园礼见佛陀，他们恭敬地顶礼佛足，礼成后又各各拿出在海中采来的宝物，以及海神寄托的珍宝，供养佛陀及僧众。然后他们又一起长跪地上，叉手对佛请求说：请佛陀摄受我们，收我们为弟子，我们愿意接受佛陀的教化。
佛陀即时许可他们出家，慈悲地对他们说：善来比丘。
佛陀话音刚落，五百位商贾和优婆塞的须发自动脱落，即时法衣披身。佛陀根据他们的根器为他们开示法要，在佛力加持加上他们的根性，马上开悟，全都断除一切烦恼，证得阿罗汉果位。
这时参加法会的众人，听完佛陀的开示，都相当欢喜，纷纷表示依教奉行。