在日本，新成法师等人看到了与中国不同的佛事。比如日本佛教对于超度祖先的形式，新成法师介绍说：“他们在大山顶的大操场，放置了大量的祖牌，材质是纸质的，都写上了名字，而下边和两侧搭纸成山字形，有几米高，主持者一声令下，便开始焚化，气氛很是严肃，那些规矩和中国相应法事完全不同。”
对于日本寺院的印象，新成法师记忆深刻，他说：“那一次，我们参观了不下十座寺院，最大的印象就是，那里的寺院都比较宏伟，有一个寺院建筑面积比光孝寺还大。日本国土小，而寺院这么广阔，实在是匪夷所思。那些寺院的建筑风格有些唐朝遗风，有的佛寺常住僧人很少，有一个寺院住了两人，他们是父子关系。怪不得当初桐山靖雄看到光孝寺僧人吃饭而发感叹。”
既然到了日本参观那里的佛教，自然不能错过礼拜佛教大德鉴真铜像。
“其实，日本佛教和中国佛教有着紧密的联系，除了鉴真大师东渡，在那里建立了律宗之外，还有一人以六十二岁高龄，建立了黄檗宗，他就是福建省黄檗山万福寺隐元禅师。日本佛教受到这两位大德法师影响最大。”新成法师这般评价日本佛教。
从日本回来没多久，又一封邀请函邮寄到了广东省佛协。这是从尼泊尔发来的邀请函，随函还有一封信。该信明确向广东省佛协提出申请，希望新成法师可以率团，于一九九八年四月六日，对尼泊尔佛教进行长达八天的访问。